端硯、廣信驛站，一聽就知道肇慶是一座古城。其實還不止於此，肇慶是國家歷史文化名城，是中原文化和嶺南文化的交會處，史稱「嶺南名郡」。早在公元前111年，漢武帝就在今肇慶封開（古稱廣信，取意「初開粵地宜廣布恩信」）設置管轄嶺南各郡的「交趾刺史部」。這里是嶺南廣信文化的發祥地以及嶺南最早的人類聚居地。嶺南竹文化在這里源遠流長，廣寧竹文化博物館和羅鍋古渡口見證了這里的發展。龍母這位「母儀龍德」的女性已成為海內外炎黃子孫的信仰，融入到中國的龍文化中。

    端硯文化：白石村猶如博物館

    說到文房四寶，最知名的莫過於肇慶端硯了。端硯貴為中國古代四大名硯之首。自唐朝以來便是朝廷貢品，其「呵氣成墨，滑如肌膚」的品質堪稱絕頂。一進入端州區，道路兩旁滿是端硯檔口。不過要見識真正「天下奇珍」的端硯，就要到黃崗鎮白石村，白石村現名中國端硯文化村。白石村面向北嶺山，背靠西江，唐武德年間建村，全村288戶。白石村民世代以硯為生，至今已有1300多年的歷史。走進白石村，就聽到叮叮噹當的開鑿聲音。隨便走進村口的一戶人家，竟然如同走進了端硯博物館，一樓是手工作坊，工人們正在按工序忙碌著。一塊不大的硯台經過選料、磨石、劃線、雕刻、打磨成型，需要一個月的時間；而九龍中華硯，中間是中國地圖的造型，周圍是9條栩栩如生的神龍纏繞，這至少需要兩個工匠一年的工時才能完工。初看硯石，也不覺得有什麼特別。不過當澆上一點水后，硯石呈現出紫藍色，紋理清晰，中國地圖上的北京部分正好有一顆「石眼」。二樓是主人的展覽廳，里面展覽著石料、各種大小材質的端硯，還有鎮館之寶，無不展現出手工藝人高超的技巧。據館主講，他在這個行當也就有二十多年了。走出作坊繼續深入村里，發現房屋大都依「弓」形的村道而建，家家戶戶門前的硯石堆如小山。原來全村80%人口從事制硯，較大的制硯作坊超過50家。

    廣信文化：古城牆見證嶺南歷史

    古廣信是溝通嶺南地區與中原地區最早的交通樞紐，是海陸絲綢之路最早和最主要的對接信道，廣信文化是嶺南文化的源頭。封開廣信塔選址奇妙，在懸崖峭壁的犀牛山上，西江、賀江交匯處，居高臨下，濱江近水，「依兩廣而屹，攬三江而成」，別具風姿，塔高居廣東第二，西江第一，被人譽為「畫出兩廣第一塔」。廣信塔首層如荷瓣托盤，塔身似花蕊高標，塔檐四邊平衡起波紋，用琉璃瓦裝飾修邊，線條美觀而燦爛，四角有風鈴，屋脊嵌龍雕。整體猶如一座巨型的瑪瑙藝術雕刻精品。頂部如寺似亭，采用中國傳統覆缽、寶匣、相輪形狀安置塔頂，嵌五龍戲珠，光頂圓珠恰似風水球，既表示巡回九天，又寓意與日月同輝。這種標誌是「剎」的裝飾。遠觀宛如塔上仍有雋雅秀美的小花塔。整體布局緊湊，建築精美。

    竹文化：廣寧竹名遠揚

    廣寧雖只是粵西的一個小縣，卻擁有108萬畝竹林，竹子面積位居廣東省第一、全國第二。百里綏江竹子走廊景色優美，竹文化歷史悠久。碧翠湖寶錠山景區是廣東省內唯一竹文化博物館，珍稀名竹園內栽有各類名竹138種，集全世界最大和最小的竹子於一園，罕見的紅寶石竹、斑竹、紫竹，有經人生四味命名的酸竹、甜竹、辣竹……漫步園內，悠悠竹韻在耳畔輕吟，微微松風從身旁拂過，看遠天親雲幾朵，數眼前名竹千株，知足（竹）常樂。竹林深處有一片空曠之地，那是別墅區，以竹子命名的10棟別墅，高雅別致，可見「粉牆竹影」和「移竹當窗」的竹子園林景觀。竹文化博物館的鎮館之寶是中國也是世界上第一套用竹做成的書。目前全球僅有一套共6本，瀰漫著淡淡的竹子清香。竹書每張竹紙都非常薄，雙面竹紙只有0.19毫米，可以折疊，可以像普通紙張那樣在上面寫字作畫。

    紙文化：鄧村作坊「造紙術」活化石

    四會鄧村緊依綏江，豐富的竹木資源和水力資源讓鄧村成為適宜造紙的村落。這里所產的竹紙就叫會紙，會紙的制作基本上還是手工操作。一張紙須經過浸、斬、乾打、濕打、抄紙、松紙、曬等工序方能完成，步驟與《天工開物》中的十三卷記錄的造紙過程一樣。比較完整地保存了古代造紙術的精髓，被稱為「造紙術」的活化石。走進鄧村，造紙作坊緊挨著一棟棟民居。經過漿池前面的曬紙場時，微風吹過，深黃色的紙片隨風飛舞，千年的餘韻悠悠揚揚。鄧村的造紙作坊以家庭為單位，沿用了挫、煮、搗、抄等古法造紙步驟，而且還發展了一些使用現代技術的環節。不僅秉承了古法造紙的精髓，還使古法造紙得到了進一步的發展。